Sébastien Lapaque sait-il que la formule « complot à ciel ouvert » qu’il prête au jeune Maurras dans son Bernanos encore une fois (réédité par Les provinciales) est celle qu’utilisa Koyré, à propos du nazisme, dans ses très curieuses « Réflexions sur le mensonge », publiées en 1943, à New York, dans le premier numéro de la revue de l’École libre des hautes études ? Et quel dommage que je n’aie pas eu connaissance, avant notre entretien pour la Revue des Deux Mondes, des pages que ce bernanosien résolu consacre, dans le même chapitre, au rapprochement, avant 1914, entre jeunes maurrassiens et syndicalistes révolutionnaires unis dans le même dégoût du parlementarisme, de l’esprit républicain et des puissances d’argent ! Mon Idéologie française ne disait rien de plus. Ni l’analyse de ce que, du Cercle Proudhon à nos jours, l’on est en droit d’appeler le discours « rouge-brun » et dont le frère d’encre d’Edouard Drumont pourrait bien être l’un des inspirateurs les plus féconds. Reste, tout de même, le beau portrait d’un homme de guerre, à l’extravagance sans limite, qui voulait être Barbey d’Aurevilly ou rien et qui, comme son lointain descendant Dominique de Roux, rêva d’une insurrection qui, partie d’Angola, aurait soulevé le Portugal. Reste un homme en colère, obsédé d’héroïsme et de sainteté, qui espérait, s’il entrait au ciel, que ce serait par la porte des vagabonds. Et surgit, au fil des pages, ce réfractaire définitif dont Lapaque montre bien qu’il fut l’un des très rares à avoir immédiatement entendu (pour lui, ce fut à la radio brésilienne) l’appel du 18 Juin d’un obscur général nommé de Gaulle et qu’il acheva de rompre, à cet instant, dans sa vie comme dans cet autre corps que fut son œuvre, avec ce qu’il appelait, depuis longtemps déjà, la « hideuse propagande antisémite ». Antidémocrate, sans aucun doute. Pétainiste, voire hitlérien, jamais. Et la distinction est évidemment décisive. (…)
Bernard-Henri Lévy, Le Point n°2390 du
